• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتاوى الطلاق الصادرة عن سماحة مفتي عام المملكة ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    عناية النبي بضبط القرآن وحفظه في صدره الشريف
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    على علم عندي
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    عظمة الإسلام وتحديات الأعداء - فائدة من كتاب: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    خطبة: أهمية التعامل مع الأجهزة الإلكترونية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    نصيحتي إلى كل مسحور باختصار
    سلطان بن سراي الشمري
  •  
    الحج عبادة العمر: كيف يغيرنا من الداخل؟
    محمد أبو عطية
  •  
    تفسير سورة البلد
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    فضل يوم عرفة
    محمد أنور محمد مرسال
  •  
    خطبة: فضل العشر الأول من ذي الحجة
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: اغتنام أيام عشر ذي الحجة والتذكير بيوم عرفة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    حقوق الأم (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    من مائدة العقيدة: شروط شهادة أن لا إله إلا الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    تحريم صرف شيء من مخلوقات الله لغيره سبحانه وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الله يخلف على المنفق في سبيله ويعوضه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

المبين والفارق بين "عدم جواز تأخير البيان عن وقت الحاجة" و "جواز تأخيره عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة"

المبين والفارق بين عدم جواز تأخير البيان عن وقت الحاجة و جواز تأخيره عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة
روضة محمد شويب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/7/2022 ميلادي - 17/12/1443 هجري

الزيارات: 27494

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المُبَيَّن والفارق بين

"عدم جواز تأخير البيان عن وقت الحاجة"

و"جواز تأخيره عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة"


الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وآله وصحبه، ومن تبعهم إلى يوم الدين، وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد:

 

فإن علم أصول الفقه من أهم العلوم؛ إذ لا يستغني عنه الفقيه ولا المفسر ولا المحدث، وهو القانون الذي يضعه المجتهد ليبني عليه صرح مذهبه حتى يعتصم من الخطأ والزلل في الاستنباط، وبه تُلحق الأحكام بأشباهها، والفرع بأصله، والعلة بمعلولها[1].

 

قال جمال الدين يوسف بن حسين بن عبدالهادي المقدسي الحنبلي رحمه الله في فصل في المبين المبيَّن: "يقابل المجمل، أمَّا البيان: إظهار المعنى المخاطب وإيضاحه له، والفعل يكون بيانًا عند الأكثر"[2].

 

قال رحمه الله: "ولا بجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة؛ فتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، وهذا حُكي فيه الاتفاق؛ لأن فيه تكليفَ ما لا يُطاق، أرأيتم لو أمرنا الله عز وجل بالحج، وجاء الحج، ولم يبين لنا الرسول صلى الله علبه وسلم كيفية الحج، ونحن مطالبون بأدائه، أو أمرنا بالصيام ولم يبيِّن لنا ما الذي يلزم، وما حدوده، وما الواجب فيه، وما الذي لا يجب، وما الذي يُفطر، وما الذي لا يُفطر، فهذا تأخير بيان عن وقت الحاجة، وهو لا يجوز، وقد حُكي فيه الاتفاق[3].

 

قال رحمه الله: "ويجوز عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة، فهذا جائز؛ لأن الله عز وجل يقول: ﴿ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴾ [القيامة: 18، 19]؛ أي: يمكن أن ينزل النص ثم المُبيِّن يتأخر، من نزول الخطاب إلى وقت الحاجة إلى العمل، فيأمرنا الله عز وجل بالحج في أوَّل السنة، ثم يبيِّن لنا كيفية الحج في أشهر الحج، فلا إشكال في ذلك، فيكون ما بينهما المكلف يتهيأ ويعزم، وإن كان لا يعرف الكيفية، لكن يتهيأ ويعزم و يُثاب على عزمه وتهيئه، فهذا يدل على جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة، وفائدته تهيؤ المكلف، وامتثاله، وثواب الله عز وجل لهؤلاء المكلفين على استعدادهم وتهيئهم، وهم إلى الآن لا يحتاجون إلى أن يعملوا؛ فلذلك لا بأس في تأخر البيان[4].

 

فيُمكن أن ينزل العام ويأتي المخصص في وقت الحاجة، أو المقيد في وقت الحاجة، أو ينزل المُجمل؛ نحو قوله تبارك وتعالى: ﴿ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾ [الأنعام: 141]، ثم وقت الحاجة يبين لهم النبي صلى الله عليه وسلم مقادير الزكاة ونحو ذلك.

 

قال رحمه الله: "في إحدى الروايتين، هذا أصح الروايتين أنه يجوز"[5].

 

وقال الطوفي رحمه الله: "قلنا: وهذا الانقياد التكليفي وإيجاب الصلاة، والزكاة، وقطع يد السارق ونحوهما يفيد ماهيات الأحكام وتُفصَّل عند الفعل"[6].

 

أسأل الله علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا.

هذا، والله أعلم.

 

تم بحمد لله في شهر ذي ١٥ من شهر القعدة ١٤٤٣.



[1] غاية السول في علم الأصول على مذهب الإمام المبجل والحبر المفضل أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، تأليف العلامة جمال الدين يوسف بن حسين بن عبدالهادي المقدسي الحنبلي، تحقيق: بدر بن ناصر بن مشرع السبيعي، ص ٥.

[2] نفس المرجع، انظر صفحة ١١٨-١١٩.

[3] نفس المرجع.

[4] نفس المرجع.

[5] نفس المرجع.

[6] مختصر الروضة البلبل في أصول الفقه ص١٦٤.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • البيان في ضبط نسبة الأعلام
  • البيان الوافي لحديث النيات الكافي
  • البيان في لطائف الأذان
  • الكشف والبيان عن فعل حسان
  • البيان الختامي للنبي العدناني صلى الله عليه وسلم (1)

مختارات من الشبكة

  • البيان المبين بعدم إعذار المشركين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة أعلام النصر المبين في المفاضلة بين أهلي صفين(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الأقصى بين العدوان المبين والخذلان المهين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ما صحة التفريق بين الفوز العظيم والكبير والمبين في القرآن؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سفر الأربعين في آداب حملة القرآن المبين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • القول المبين المستقر بشرح منحة مولي البر لمحمد بن محمد هلالي الأبياري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحق، المبين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديبية الفتح المبين والنصر العظيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المبين جل جلاله وتقدست أسماؤه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إخبار القرآن المبين عن زنادقة مركز تكوين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/12/1446هـ - الساعة: 2:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب